Description

Dieses Werk bezieht sich auf Gedichte des pakistanischen Lyrikers Faiz Ahmad Faiz (1911-1984), einem der wichtigsten Urdu-Dichter des 20. Jahrhunderts. Seine Gedichte greifen Sujets und Sprache der alten persischen und indischen Liebeslyrik auf, werfen aber auch einen scharfem Blick auf die politischen Verwerfungen des indischen Subkontinentes. Für sein politisches Engagement sass Faiz wiederholt in den Gefängnissen pakistanischer Militärjuntas.

Sandeep Bhagwati setzt diese in Indien sehr populären Gedichte für jeweils eine Solostimme mit ausgefeiltem Bordun, und konfrontiert abwechselnd sie mit 5 Fires, komponierten Gruppen-Improvisationen (“Comprovisationen”) für 6 Stimmen.

Die Textvertonungen sind monodisch (Solist/in und Bordunchor), aber nicht linear. Vielmehr öffnet die Partitur den Solisten einen vielfältig aufeinander bezogenen Möglichkeitsraum, innerhalb dessen sie unter potentiell unendlichen Versionen die für diesen Abend passende Variante Schritt für Schritt wählen können. Dabei entsteht die Form, ähnlich wie auch indische Formen, aus der nachdenklichen Wiederholung von Worten und Melodiefloskeln. Die Solisten erforschen diesen musikalisch-lyrischen Assoziationsraum auf so viele unvorhersehbare Weisen, dass man, obwohl alle gesungenen Noten in der Partitur stehen, dennoch von einer Art Improvisation sprechen kann. Ganz ähnlich übrigens comprovisieren auch die Sänger des Bordunchores.

Auf andere Weise basieren auch die fünf comprovisierten “Fires” auf mnemonischen Techniken nordindischer Kunstmusik: den Sängern stehen viele verschiedene Modelle zur Verfügung und auch ihre Verknüpfung kann auf verschiedene Weisen geschehen. Anders als in der indischen Musik wird aber auch das Miteinander mehrerer Stimmen geregelt – auf eine flexible, aufeinander hörende Weise. Die dabei entstehende Musik ist im Detail immer anders, in ihrer emotionalen und strukturellen Aura jedoch wiedererkennbar. Obwohl die Musik Bhagwatis an der Oberfläche meist nicht nach Indien klingt, ähnelt sie in dieser Hinsicht der Struktur eines indischen Raag.”